La chiesa del borgo di Marasino si colloca sulla biforcazione della strada di mezza costa che attraversa l’abitato. La pianta attuale, riconducibile al tardo Quattrocento, si dispone in direzione nord-sud, ma l’originario orientamento era verso est come testimoniano i resti dell’abside romanica inglobata nella muratura sinistra presso la facciata. Dall’abside, prima della demolizione, furono strappati alcuni lacerti di affreschi (ora nella canonica di Sale Marasino) databili tra XIV e XV secolo. La facciata presenta un profilo a capanna, portale con lunetta, due finestre laterali con gradini-inginocchiatoio e un oculo; nell’angolo verso lago vi sono i resti di un affresco con un enorme San Cristoforo (XV secolo) posto a protezione dei viandanti. Un oculo tamponato è visibile nella parete esterna del presbiterio.

L’interno ad aula unica è stato trasformato nel tardo Ottocento con una nuova copertura a volta ribassata; nel presbiterio è stato inserito un altare che ha in parte coperto e distrutto la decorazione rinascimentale che comprendeva la pala affrescata. L’opera, riportata alla luce, raffigura Sant’Antonio abate in abiti vescovili e benedicente inserito in una finta architettura, mentre nella porzione superiore vi è un Angelo annunciante rivolto verso la Vergine (non più visibile) che era posta sulla destra. Gli affreschi sono da assegnare a una bottega operosa, tra XV e XVI secolo, in vari cantieri tra cui la chiese dei Santi Ippolito e Cassiano a Zone e di Gandizzano. La lunetta con il Riposo durante la fuga in Egitto nel presbiterio e il tondo con le Virtù teologali nella volta della navata sono interventi ottocenteschi da ricondurre forse ad Antonio Guadagnini[Itinerario L]. Nella volta della navata il dipinto con Sant’Antonio abate in gloria è la copia di fine ‘800, forse di Giuliano Volpi, di un affresco settecentesco della parrocchiale di Gratacasolo raffigurante la Gloria di san Zenone. Pregevole è l’ex pala dell’altare maggiore (ora appesa alle pareti della navata) con la Visione di sant’Antonio abate da ricondurre all’ambito di Jacopo Palma il giovane; più modesta è invece la settecentesca Madonna con Bambino e santi di Bernardino Bono.

Federico Troletti